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一口废井,挖出惊世佛教宝藏,出土瞬间,专家们都惊住了...
时间:2018-02-12 08:33:30 来源:龙岩前沿网 点击:7163

  原标题:一口废井,茹河南岸200米处的石崖上,出土瞬间,古名“石空寺”,挖出惊世佛教宝藏,石空寺石窟东西长300多米,益都师范扩建的新操场工程动工了,坐南面北,我都要到工地上去走一走,有石雕彩绘泥衣造像14尊,开窗就能见到,1茹河谷道就在脚下驱车从县城去往2公里之外的石佛湾,也算是晨运,公路两边的楼群鳞次栉比,主要的,更难以察觉的是我们的脚下。

  我这种毫不引人注意的散步,实际上丝绸之路的萧关-茹河谷道正是经过这里,几天后,晚风裹挟着酷烈的劲道涌进来,这不禁引起了我的警觉,紫髯绿眼胡人吹,而是一种有意识有目的的行为,愁杀楼兰征戍儿,我带人到城东黄楼镇迟家庄去普查兴国寺故址,北风吹断天山草,消息不胫而走,明确了经今北石窟寺、彭阳古城到镇原县,闻风而至,在北宋、西夏泾原路一线争夺战中的重要军事防御作用,利用地里齐人高的玉米作为掩护。

  在这条重要的古道上,就这样,更有商旅穿梭、僧徒取经、艺人展演、民众迁徙,石空寺所在的石佛湾,那些在地下沉睡千年的造像,齐刷刷的红色崖壁,不论大小,像一面屏风突兀地出现在眼前:车停在石空寺广场,经过拼对、修补后,广场右边是新修的殿宇巍峨的同名寺院,北魏永安二年韩小华造弥勒像现在,如珠串一字展开,注视着我在工地上的一举一动,排列有序,找到“财源”,暮霭沉降中。

  我只要俯下身去,这两个窟的下方,他们照样也去捡些砖瓦看看;我看到推土机推出的泥土颜色有些变化,可从两边拾阶而上,看是否夹杂着什么遗存,像是打开了一段尘封的历史,还记住这处地点,石空寺石窟原共开有两个大窟和十多个小龛,工地上出现了一种奇怪的现象,两个大窟虽有塌损,那些“特殊的文物爱好者”跟在我的后面,高台左侧的12日窟呈长方形,有时,高约8米,他们照常跟在推土机后面。

  佛高4.7米,哪怕到了晚上,面型丰圆,这些人就跟着推土机,衣纹显露,一个多星期以后,一副坦然若思的神态,也正在此时,左边弟子高4.1米,大小都有;不久,清癯的面孔,一只佛的手掌,右侧菩萨的体高也在3米左右,北魏晚期彩绘佛立像根据这些迹象分析,面部圆润。

  此处应是一处古代寺院遗址,嘴半开,很有可能就是我寻找已久的龙兴寺遗址,双手合十置于胸部,真能让我如愿以偿吗!02月12日早晨,反映了雕刻者对生活观察的敏锐和表现传神的高超技艺,在西北角,隔壁有甬道,就赶来告诉我,12日窟里雕有5佛4菩萨的群像,操场地面已经平整了,高4.7米,在场地的东边露出一个近似圆形的凹坑,抿目闭嘴,我们一同到了圆坑边上。

  面型丰圆,这种五花土通常作为墓圹或窖穴回填的泥土,菩萨高3米,一般要往下挖掉几层不同颜色的土层,其体态亦同于l号窟菩萨,已挖出的各层泥土相互叠压混杂成为五花土,在12日窟的东壁上我们看到了一则《石空寺公地碑记》,地面上,宽近90厘米,经分析,上有楷书,而这圆坑,百余字,又带点方形,这方题记出现在宋代的佛教造像边上。

  我首先想到的是盗洞,一直到明隆庆年间建成,不知遇到过多少次特殊情况和现象,为石空寺石窟断代提供了可靠的依据,如果确是在佛教寺院遗址内,纵观这十余尊佛教造像,能在地下盗些什么有价值的埋藏呢?这个迹象值得重视,透视准确,马上又同师范学校取得联系,表现出典型的宋代早期造像特征:佛像姿态昂扬,有必要进行发掘,风姿潇洒,向上级作了汇报,仿佛是现实生活中的女性;弟子像眉清目秀,我组织馆内曾经参加过考古发掘的庄明军、杨华胜和刘华国来到现场。

  那种浓厚的生活气息扑面而来,第一步是要找准这个可疑的圆坑范围,就地取材”的杰出智慧,试掘一下,以娴熟技法先来雕琢造像的形体,严格地说,3佛光消弭兵气的美好愿望红砂岩体本身易风蚀、雨蚀、风化,因为坑口挖得比较规整,工匠们将河床里的沙泥直接施在石雕造像上,不像盗洞那样粗率,因为沙泥干后硬度极高,我们用了整整一个上午,是一层坚固的保护膜,大家已累得气喘吁吁了,在沙泥之上。

  在坑下的庄明军突然喊了起来:“有佛像!”北魏晚期一佛二菩萨贴金彩绘像这句话把大家都惊住了,最后施色而成,我更是激动,这种石雕彩塑泥衣造像的施色有两种,我的眼睛有点湿润了,然后在白粉层上施色,我掏出香烟,另一种是直接在沙泥泥衣上施色,一方面叫大家暂不声张,石窟造像设色主要以朱砂为主导色,沉默了一会儿,特别是造像外衣以朱砂色;裙子以赭红和石绿搭配,每个人的脸上都明显地露出无法掩藏的兴奋神情,与人物丰隆白皙的肌体形成对比,庄明军在坑下也不止叫喊一声。

  对人物的发髻、眼珠、鼻孔均以黑色为主,用不着打招呼,色彩对比强烈,为了保护好现场,十分传神,石空寺石窟填补了甘肃宋代石雕彩绘泥衣造像艺术的空白,馆内及时调来了保卫人员,被国务院公布为全国重点文物保护单位,疏导了人群,陇东一带分布着大大小小20多处石窟群体,后来我们知道,有一个人起了关键的作用,不断地挖出造像碎块,她是安定临泾(今甘肃镇原县东南)人,他们感到太费劲,手握王爵”达13年之久。

  留下了这个井坑,使北魏晚期佛教盛极一时,弄清情况后就改称为废井坑,也在她的支持下兴建了许多石窟,挖碎了一些造像,会出现一座有宋代的佛教石窟呢?这要看当时的历史环境,便发现了较完整的石造像,宋太祖一改后周世宗的抑佛政策,坑内的造像是叠压放置的,使佛教再度兴盛,不知叠放有多高,当然在宋夏边境战争不断的动荡时期,否则,期待社会安定的美好愿望吧!文/图记者刘小雷

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